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学习佛教就是要学会做人,而实践就是要学会培养思想。佛教说,不要长生不老,万事大吉。对佛教的研究并不意味着盲目崇拜偶像,它必须由你自己实践。没有外在力量可以为你做。别人不能为你吃饭。
生命是运动的过程,在漫长的实践过程中,佛陀要花很多生子才能生出一片生死,成为自己的真正主人。为了使公众学习佛教的道路越来越顺畅,上古祖先的伟大美德还留下了三句容易理解的句子。
第一句话:学习佛教之前先做人。
学习佛教很容易,但是做人很难。有些人已经研究佛教很多年了,不仅没有放松它,而且给它施加了更多的压力。那些学习佛教的人会说,不要痴迷,当事情发生时,他会做任何事情,但是当遇到问题并在现场时,有多少人可以做到呢?很多人学习佛教,只是学习如何教育别人,看到别人不好,那是不对的,他们总是觉得别人在做因果报应,嘿,无知!
“无量寿佛的佛学理论和构想”说:“三世代佛陀具有纯因果报应的积极原因。”佛祖释迦牟尼说,三世代佛陀能够获得最高悟性的原因是因为“三个祝福。”“作为人的基础,并开始修复。对佛教的研究就像。”房屋的建造,是“三福”的基础。首先,我们必须对父母幼稚,尊重老师并富有同情心。
第二句话:学习佛教不能逃脱生活。
佛教并没有背离世界的规律,佛陀的崇拜不一定发生在寺庙中。我的心不是佛陀,我的心是如来佛。读经不一定是在安静的地方。干净的土地。我的心在冥想大厅。真正的专业从业者是在生活中成就的,而不是在高山和森林中完成的,因此不要被这些电影和电视节目中的练习场景所迷惑。
佛教是一种生存方法,也是一种死亡方法。这取决于您如何使用它。对于普通大众而言,生存法则是生命法则。学习佛教意味着学习如何过上更好的生活,而不是逃脱,并幻想烟花不会吃掉和被隔离。来自世界。为了培养生活,必须有正确的认识。
第三句话:最好的行动方针就是做好当下。
练习意味着不断地改变自己的思想,行为和观念,以使自己保持正直。银光大师还警告我们,我们必须诚实和摆脱邪恶。演奏就像生活,您必须充分发挥自己的作用并能够做到当下就是最佳实践。
《净土传说》中有一个故事。宋代有个工匠做铁艺。家庭生活很困难,铁几乎不能养家糊口。有一天,当他通过和尚时,铁匠羡慕这位老人,他说:我也想练习,但是家庭条件不允许我,家人在等我支持他们,嘿,很无助。
这个男人说:最好的行动就是做自己的事情。当您打铁时,只要放下锤子就说“阿弥陀佛”,这样当您打铁时就不会感到疲倦。听了铁匠的声音之后,他尝试了那个男人说了一段时间的方法。正如预期的那样,他的身体没有以前那么疲惫,心情也好得多。
这样,三年后,铁匠的家庭生活得到了改善,铁匠如此完美,佛像也易于阅读。在不知情的情况下,他已经达到了“练佛和三摩地”的状态。很多和尚,不是很好。后来,铁匠也预言了时间并死了。在天堂和地狱中,善恶的报应分为两个方面,天堂和人民会陷入魔鬼的道路,心会变得美好。从周围和生活中的小事情开始,意味着要培养自己的内心,真正学习佛教。

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